martes, 27 de marzo de 2012

Las hadas, duendes y demás elementales...Una Aproximación. (primera parte)

La información verás, constante y consistente sobre la existencia de otros seres diferentes a los conocidos por el hombre, (animales, plantas, insectos, etc.) es muy escasa, así mismo para muchos fantástica y susceptible de ser considerada como probable o para otros mera conjetura, superstición y falacia.

Naturalmente al ser un ámbito estimulante de la curiosidad humana tan ligada a creencias (¿miedos?) se basa en la especulación, exageración y engaño. No obstante las pruebas sobre la existencia de seres tales como hadas, duendes, deidades y cierto tipo de espíritus de origen no humano es directamente proporcional a las disponibles sobre su no existencia.

Es por esto que no está exenta de la aplicación de cierto tipo de método investigativo que permita al menos establecer la probabilidad de que este tipo de seres exista o no, e igualmente se acomoda perfectamente para generar hipótesis que estructuren una pregunta de investigación.

EL primer indicio sobre la posible existencia de estos seres es la coincidencia a nivel mundial sobre pequeños (o algunas veces enormes) entes que suelen habitar bosques, orillas de ríos, montañas, valles, y demás ecosistemas con cierto aislamiento del ámbito humano, igualmente es coincidente la similitud en la descripción morfológica de los mismos como entidades pequeñas, (duendes, elfos, trasgos, enanos, etc.) voladoras, (hadas, ninfas, deidades) grotescas (Tánganos, Killmoulis, Kelpies) en diversas recopilaciones sobre tradición oral prácticamente en todo el mundo, incluso antes de existir la concepción geográfica actual la similitud entre estos seres es considerable para ser solo coincidencia. Igualmente registros pictóricos milenarios dan cuenta de cierta evidencia a nivel mundial sobre encuentros entre seres humanos y estos elementos.

He aquí una presunción medianamente sólida que argumenta la necesidad de investigar más profundamente este fenómeno, el consenso mundial sobre hábitos, formas, hábitat, nicho y comportamiento de estos seres incluso antes de conocerse la existencia entre sí de muchas culturas humanas.

Son muchos, muy diversos, y con frecuencia contradictorios, los mitos y las leyendas acerca de las hadas. Solo una cosa es cierta: que nada es cierto (una de las premisas mas exactas de la filosofía de la ciencia y del método científico) En el “país de las hadas” todo es posible (al igual que en el “país” de los humanos). Nótese la coincidencia en cuanto la concepción griega del papel de las hadas, conocidas como Moiras, Las Moiras o parcas son tres: Láquesis (la que asigna el destino; generalmente asociada a la muerte, nótese la asignación de este nombre a una de las serpientes mas venenosas del neotrópico, Lachesis muta, cuyo significado es “La diosa de la muerte silenciosa”), Átropos (la inflexible) y Cloto (la que hila), personifican el destino y su función es deparar por anticipado las fortunas e infortunios de la vida de los seres humanos.


La Palabra > Proviene del latín >, derivada a su vez de > el hado, el destino, que, en el medioevo, fue considerado una diosa. Igual procedencia tiene el término "fée" francés, del que se derivaron las palabras inglesas "fey" y "fairie" que han sufrido después variaciones en su ortografía: “fayerye”,“fayre”, “faerie”, “faery” y fairy. Debido a esta terminología se denomina el mundo de las hadas y complementos como Feérico. De manera un poco arbitraria y carente de comprobación, algunos autores (P.ej Frond. B & Ballantine. B 1999) sugieren la existencia de un mundo “feérico” en el cual supuestamente habitan seres de este talante (hadas, duendes, elfos, trasgos, deidades y demás entes o elementales) e incluso sugieren una ubicación geográfica de este mundo al cual teóricamente es posible acceder aunque no existe evidencia o registro de tal hecho.

Orígenes de las hadas (Frond. B & Lee. A 1996)

Desde los tiempos más primitivos, el misterio de las hadas ha sido objeto de la especulación humana. ¿Que son las Hadas?, ¿De donde vienen?

La mitología escandinava relata cómo los gusanos que salían del cadáver del gigante Ymir se transformaban en elfos claros (elfinas) y elfos oscuros. Las elfinas, que viven en el aire, son criaturas bondadosas y felices, pero los elfos oscuros, que tienen sus dominios en las regiones subterráneas, son morenos, malignos y atizonados.

La versión islandesa cuenta, por otra parte, que hallándose Eva lavando a sus hijos a orillas del río cuando Dios le habló Asustada y temerosa escondió a los hijos que no había lavado todavía. Le preguntó Dios si estaban todos y ella contestó que si. Le advirtió El entonces que aquellos que le había ocultado quedarían ocultos al hombre también. Estos niños ocultos se convirtieron en elfos o hadas, y en los países escandinavos se les denominó raza Hulrde (Huldras). Las jóvenes huldre son de una belleza excepcional, pero con largas colas de vaca; o bien aparecen hundidas por detrás y solo son hermosas de frente. Así responden al engaño de su origen.

En otros lugares se cree que son ángeles caídos; o paganos muertos que no son lo suficientemente buenos para ir al cielo ni lo bastante malos para tener sitio en el infierno, obligados a vivir eternamente “en medio”, en las oscuras regiones, el reino intermedio. En Devon, por ejemplo, se considera que los “pixies”, los espíritus traviesos, son almas de niños sin bautizar. Sin embargo, estas creencias provienen solamente de la llegada del cristianismo, antes de cuya fecha no se conocía el bautismo, por lo que no pueden considerarse fidedignas. El mundo de las hadas es muy antiguo y precede en muchos milenios a la cristiandad. Además, existe, y ha existido en diversas formas, en muchos países del mundo.


(Segunda Parte; “El reino de las Hadas”)

jueves, 22 de marzo de 2012

Día del agua, otra "fiesta" alrededor de una problemática.

Hoy 22 de marzo de 2012 es el día del agua, que bonito:

No obstante, abusando de mi criterio y ofreciendo excusas a las, sin duda alguna, nobles intenciones de los medios me permito opinar lo siguiente.

Se habla de la solución al problema del agua haciendo énfasis en su ahorro, es moderar su uso, en consumir y utilizar poca agua en nuestras actividades diarias lo cual está muy bien, es razonable y plausible pero, como la mayoría de soluciones que se plantean partiendo de un pensamiento ambientalista más no técnico o aún más allá, científico, no es el foco lingüistico real del problema.

El agua es un compuesto sujeto a una serie de leyes físicas y químicas que la condicionan a seguir los mecanismos de un ciclo, es decir el agua tiene una labilidad enorme, una potente capacidad de transformarse, es decir el agua al igual que la energía !NO SE PIERDE!, ¿que sucede realmente con el acceso que tengamos a ella y que revisando la información de prensa durante el día del agua no se ha mencionado?, que se está observando al agua como el líquido más no los procesos suscritos a la disponibilidad del mismo; Según mi opinión hay dos factores mucho más importantes que racionar el agua, o hacer cuentas de donde hay agua para no beber de una botella, o bañarnos 3 veces por semana nada más, etc. y son: 1).La protección de los reservorios y los bosques altonadinos donde se capta el agua en forma de vapor para que se condense y a través de las estructuras vegetales especializadas de esa flora, se integre al sustrato y surta continuamente los depósitos freáticos que se aglomeran y forman redes, luego brotan y definen un cauce que solemos llamar ríos, quebradas, arroyos, lagos y lagunas, y 2). Propender al máximo que el agua utilizada sea tratada de tal manera que los agentes que eventualmente entran en contacto con ella y la contaminan sean filtrados y no alteren ese ciclo natural. Las soluciones, a mi modo de ver paliativos o placebos, como tristemente suelen definirse, que he leído esta mañana a través de los medios distan mucho de aportar soluciones reales a la problemática generada alrededor del agua; No hay que proteger al agua "per-se" hay que proteger los mecanismos y/o factores asociados al normal desarrollo de su ciclo, proteger los bosques altoandinos, tratar el agua que usemos, proteger las cuencas, mientras no se haga énfasis en ello podremos dejar de bañarnos, de lavar los platos, de regar las plantas, de construir piscinas, de consumir productos que involucren la utilización de agua (o sea no consumir prácticamente nada) y demás y nunca garantizaremos su disponibilidad en nuestro planeta. Ya basta de buscar el cadáver río arriba, ya está bien de coger la culebra por la cola, ya no más soluciones tontas y leves ante los problemas ambientales, esto es serio, y tristemente ¡parece una fiesta!

Plantas exóticas, no exóticas, nativas, no nativas…

Los procesos de restauración ecológica, diseño de jardines y planificación de zonas urbanas han sido objeto de debate en relación con la com...